Suomen historian uutisia

Suomen historian kurssi
Uutisvideoita Suomen historian käännekohdista.

Laaditaan 3-4 hengen ryhmissä 2-3 minuutin uutiskatsaus esitellyistä aihepiireistä. Tyylilaji on korostetun asiallinen, uutismainen.
Uutisstudio tehdään vihreällä kankaalla. Uutisankkuri lukee uutisen ja taustalla näytetään kuvia. Laillisesti voimme käyttää Museoviraston julkistamaa kuvapakettia: Museoviraston kuvia kouluille
Digitaalinen sanomalehtiarkisto tarjoaa meille ihan aitoja aikakauden uutisia: Digitaalinen sanomalehtiarkisto

Vuodet:
1) 1863-64
2) 1866-67
3) 1899
4) 1904
5) 1905-06
6) 1912
7) 1917
8) 1918
9) 1929-31
10) 1939
11) 1940
12) 1941
13) 1944
14) 1945
15) 1948
16) 1956
17) 1960
18) 1973
19) 1981

Ryhmän tehtävä on tutustua annetun ajankohdan keskeisiin, kiinnostaviin historian tapahtumiin. Tyypillisestihän uutiset koostuvat poliittisista ja valtiollisista asioista, kulttuuriuutisista ja urheilusta. Rakenteen ryhmä päättää itse, kaikkia osoita ei tarvitse tehdä. Loppukevennyksiä ei tehdä! On tarkoitus oppia ja opettaa muille ajankohdan tapahtumia.

Uutiskatsaukselle on siis laadittava käsikirjoitus (uutiset, järjestys, kuvitus). Esimerkiksi sortokausia uutisoidessa pitää pohtia mahdollista sensuuria, Venäjän ja Suomen vaikuttajien erilaisia näkemyksiä ja ne on tuotava esille. Uutisissa on tyypillistä, että asiaan on vähintään kaksi hyvinkin ristiriitaista näkemystä. Vuoden 1918 uutisissa on valittaa lähettääkö uutislähetystä punaiset vai valkoiset.

Mikäli ryhmässä kukaan ei halua olla uutisankkuri, tähän tehtävään voi värvätä esiintyjä toisista ryhmistä. Videot toteutetaan iPadeilla ja työ tehdään pääasiassa koulussa.

Ensimmäinen kirjallinen lähde on tietysti HI4-kurssin kirja. Sen pohjalta aloitetaan muiden lähteiden etsiminen yhdessä. Harjoituksen tavoitteena on oppia keskeisiä historian sisältöjä, oppia analysoimaan uutislähetystä ja uutisia sekä tutustua aitoihin historian lähteisiin. Lisäksi opimme tekemään videon yksinkertaisella green screen-tekniikalla.

Twitter ja kulttuurien kohtaaminen (HI6)

Kulttuurit kohtaavat kurssilla tarkastellaan merkittäviä ulkoeurooppalaisia kulttuureja, jotka ovat ollet eri tavoin kosketuksessa länsimaiden kanssa. Kehittynyt tietotekniikka on luonut mahdollisuuden saada tietoa kaikkialta maailmasta reaaliaikaisesti.

Kurssilla luodaan 2-3 hengen ryhmissä Twitter-tili, jonka voi vapaasti nimetä. Ryhmä perehtyy yhteen seuraavista kulttuurialueista/maista:

Australia
Kiina
Japani
Intia
Lähi-Itä
Afrikka (voi valita jonkun maan/alueen)
Pohjois-Amerikka
Etelä-Amerikka

Tarkoituksena on etsiä, lukea ja jakaa valitulta kulttuurialueelta uutisia, tietoa, kuvia. Tavoitteena on monipuolinen kuva, joten ei tarvitse pitäytyä vain tämän hetken uutisissa. Tärkeintä on kuitenkin itse tutustua aineistoon ennenkuin jakaa sitä. Opettaja on mukana @SiiHis profiilina, joten saatan kysyä tarkentavia kysymyksiä tai jakaa lisämateriaalia.

Muodostamme siis kurssilla pienen yhteisön, joka myös verkottuu luokan ulkopuolelle. Etsimme mielenkiintoisia seurattavia Twitteristä, joiden jakamaa materiaalia myös voi käyttää. Suomessa uutisoidaan varsin monipuolisesti maailman tapahtumista, mutta tällä kurssilla myös englannin kielisten sivustojen seuraaminen on varmasti eduksi.

Kun linkki uutiseen/artikkeliin jaetaan, niin siihen on liitettävä yhden lauseen johdatus. Uutisen tai artikkelin ydin kiteytettynä. Lähteen luotettavuutta on pyrittävä arvioimaan koko ajan. Älä jaa tietoa, jonka lähdettä et pysty tarkistamaan.

Tämä tehtävänanto antaa sinulle mahdollisuuden
1) syventää tietojasi valitsemaltasi kulttuuria-alueelta
2) treenata lähdekritiikkiä
3) opetella sosiaalisen median työkäyttöä ja Twitter
4) lisätä verkkoyhteisösi “viisautta”
5) hyödyntää ja kehittää kielitaitoasi

Twitter on itsessään mainio hakukone. Tunnisteella #Intia löytyy välittömästi paljon tuoretta materiaalia.
IMG_6818

Tai sitten onnistut löytämään hyvän twiittaajan omasta aihepiiristäsi. Intiasta twiittaa kiinnostavasti esim. Tommi Nieminen.

FullSizeRender (7)

Ylen toimittaja Mikä Mäkeläinen, @Mikareport on twiitannut viimeaikoina kivoja katunäkymiä ja Pekingin arkea.

FullSizeRender (8)

Kokeessa on yksi essekysymys, jossa jokainen voi hyödyntää oman kulttuurialueen tietämystään. Uutisia ja artikkeleita etsitään yhdessä oppitunneilla, mutta opiskelijoiden oletetaan aktivoituvan myös tuntien ulkopuolella kommentoimaan ja jakamaan.

Jokaiseen twiittiin liitetään kurssimme yhteinen tunniste, hästäg #siihis6 . Tunnisteen avulla kaikki löytämämme materiaali on uudelleen tutkittavissa myöhemmin.

Pop-up-museo kouluun, kokeilua QR-koodilla 3.

IMG_6589

Siinä se nyt seisoo, historian luokan lasiseinällä. Pop-up -museo. Opiskelijoiden kuvaamat esineet ja kuvatekstit ovat QR-koodin takana ja kaikkien luettavana. Varsinkin Suomen Asutusmuseolla opiskelijoilla oli ollut paljon mieleistä kuvattavaa. Jokainen oli löytänyt oman näkökulmansa museoon.

asutusmuseo
PicsArt_1441007639621

Nykyajalle ominaista on, että osa halusi näkyä itse myös kuvassa. Olisiko siinä kehittämisen arvoinen idea? Seuraavalla museovierailulla on otettava yhtenä tehtävänantona “ajateltu selfie” eli kuvaan liitetäänkin tarina. Miksi juuri tämä esine/miljöö?

Opiskelijoidenpalaute oli positiivinen. Oli ollut mukava opiskelutuokio. Museovierailu oli koettu intensiivisemmäksi, kun tehtävänantoa oli pitänyt miettiä. Ainut kritiikki tuli opettajalle siitä, että QR-koodin tekeminen oli näytetty liian nopeasti ja sitä ei oikein osattu sitten tehdä. Myönnän, että kuvittelin taas opiskelijoiden taidoista liikoja. 26 opiskelijan ryhmässä yli puolella oli jotakin vaikeutta koodin laatimisessa/linkittämisessä/tulostamisessa. Tämän laitan nyt korvan taakse.

Tällaiselle esitykselle saattaisi olla Aurasmo-sovellus myös hyvä, mutta se on opiskelijoille vielä vieraampi. QR-koodin lukija oli useimmilla opiskelijoilla puhelimessa.

Seuraavalla kerralla teemme yhden kierroksen museossa siten, että puhelinta ei saa käsitellä ollenkaan. Keskitytään vain katsomaan/kuuntelemaan. Sitten saa ottaa vain kaksi kuvaa, jotka kokee mielenkiitoisiksi. Vierailu menee helposti pelkäksi kuvailuksi/videoinniksi/selfieksi. Näillä korjauksilla aion tehdä vielä uusia museoretkiä!

Videomateriaalia historian 1. kurssiin

Kurssilla on katsottu videoita, joita on hyvä katsoa myös kokeeseen valmistautuessa. Uusi sähköinen koe mahdollistaa monipuolisemmat tehtävänannot.

Oheisessa kuvasarjassa on kuvia kivikauden kylästä Suomessa. Millaista oli elämä pyyntiyhteisöissä n. 5000 vuotta sitten?
Kivikauden kylä

Tämä video kuvaa upeasti Rooman kaupunkia Konstantius Suuren valtakaudella. Videon avulla on mahdollista hahmottaa antiikin kaupunkikulttuuria sen viimeisinä aikoina. Rooman imperiumin hajoamisprosessi oli jo pitkällä, mutta valtakunnan ydinalueilla kaupunkielämä kukoisti.
Rooman kaupunki v.320 jaa.

Miten kreikkalaiset sotivat? Upea animaatio kreikkalaisen maljakkomaalauksen pohjalta.
Kreikkalaiset hopliitit taistelussa.

Tämä video kuvaa 1600-luvun Lontoota. Kaupunkirakenteessa paljon keskiajan kaupunginkin piirteitä.Mieti millaista olisi elää näissä olosuhteissa?
Lontoo 1600-luvulla.

Lohduton pieni video Lähi-Idän historiasta. This land is my land.

Kongon historian musta aukko. Kuningas Leopold II halusi siirtomaan ja sai. Dokumenttielokuva paljastaa tarkkaan varjellun salaisuuden ja rikoksen. Keromus siitä, kuinka teollisen vallankumouksen teknologiset keksinnöt tempasivat kongolaiset globalisaatioon ja mittaamattomiin kärsimyksiin.
Valkoinen kuningas, musta kuolema.

Hans Roslingin mainio tilastoesitys köyhyyden vähenemisestä 1800-2000. Vaikka maailmassa on edelleenkin ainakin 2 mrd ihmistä, jotka elävät alle 2 dollarilla päivässä, niin yleisesti elinajan odote ja elintaso on maailmassa noussut.

Evoluutiota hyvin havainnollistava opetusvideo. Esi-isää etsimässä.

Rahan historiaa. Mitä raha on? Millaisia rahoja historiassa on käytetty. Yle Oppisen laatutuotantoa.
Rahan historiaa

Pop-up -museo koululle 2 – kokeilua QR-koodilla

Museovierailu Pöljän Kotiseutumuseolle ja Suomen Asutusmuseolle toteutettiin 21.8.

IMG_9299

IMG_6522

Opiskelijat kuuntelivat kahdessa ryhmässä opastuksen Asutusmuseolla.Tämän jälkeen otettiin kuvat ja oppaamme Hannu Heikkilä vastasi kysymyksiin. Asutusmuseon esineissä oli paljon tuttua myös opiskelijoille, koska miljöö muistutti monen mummolaa.

Yhdellä opiskelijalla oli jopa omakohtainen tarina kerrottavana talosta.Lisäksi meitä kaikkia yhdisti Mureen perheen kohtaloihin Salmi. Mureet lähtivät evakkoon Salmista ja Siilinjärven lukio on Salmin keskikoulun perillinen.
Pöljän Kotiseutumuseolla oli lyhyt johdatus kaikille ja sitten opiskelijat saivat itse tutustua museon rakennuksiin ja esineisiin. Hannu Heikkilä ja opettaja vastasivat kysymyksiin. Osa työskemteli keskittyneesti, osa videoi ja kuvasi pahemmin miettimättä.
IMG_9320

QR-koodi oli opiskelijoille tuttu asia, mutta sellaisen tekeminen ei. Pop-up -museo on siis vielä kesken, mutta hyvällä alulla!

IMG_6547

IMG_6548

QR-koodiin opiskelija tarvitsee pilvipalvelun, jonka avulla aineistolle saadaan linkki. Pääsääntöisesti tämä osattiin, mutta ihan mutkattomasti projekti ei ole edennyt. Osa toimitti hienon koodin, joka johti vain Googlen kirjautumissivulle. Mutta oppimassahan me täällä olemme! Palaan asiaan, kun koko ryhmä on tehtävästä selvinnyt ja olen saanut heiltä palautetta.

Orjuus historiassa

Orjuus historiassa- opiskelukokonaisuus HI1

TUTKITAAN KOLMEN HENGEN RYHMISSÄ ORJUUDEN ILMENEMISTÄ ERI AIKAKAUSINA (3X75min)

1) ORJUUS ANTIIKISSA/KESKIAJALLA
2) ORJUUS UUDELLA AJALLA
3) NYKYAJAN ORJUUS

Lähteenä on oppikirja ja verkkomateriaali.
Helsingin Sanomat nykyajan orjuudesta
Kepa artikkeli nykyajan orjuudesta
Orjuus antiikissa
Orjuus uudella ajalla
Transatlanttisen orjakaupan alku

– JOKAINEN RYHMÄN JÄSEN OTTAA YHDEN EDELLISISTÄ AIKAKAUSISTA

– KERRO TYYPILLINEN TARINA, SIITÄ MITEN ORJUUS ILMENI
– MITEN OLI JOUTUNUT ORJAKSI/PAKKOTYÖHÖN?
– MILLAISET ELINOLOSUHTEET?
– MISSÄ ELÄT?
– MILLAISTA TYÖTÄ TEET?
– ONKO MAHDOLLISTA PÄÄSTÄ VAPAUTEEN?
– PERHE?
– VALITSE OLETKO MIES, NAINEN VAI LAPSI

Työ puretaan ryhmäskeskustelussa. Tavallaan eri aikakausien orjat/orjuutetut kohtaavat ryhmässä.

Katsotaan yhdessä dokumenttielokuva Belgian Kongosta, jossa kuningas Leopold II orjuutti paikalliset keräämään kumia teollistuvan maailman tarpeisiin 1800-luvun lopulla. Tehdään muistiinpanoja ja testataan opittua ryhmä-Kahootilla.

Ohessa linkki elokuvaan.

Valkoinen kuningas, musta kuolema

Pop-up -museo – QR-koodilla museo kouluun

Tutustumme historian soveltavalla kurssilla kahteen lähiseudun museoon. Siilinjärven kunta ylläpitää Pöljän kotiseutumuseota, joka on pienviljelijä/torpparin savutupamiljöö 1800-luvulta.
CGkH4LrWgAAqEmP
Toinen kohde sijaitsee Alapitkällä, Lapinlahden kunnan puolella. Suomen Asutusmuseo on säätiön ylläpitämä museo, jossa pääsee tutustumaan Karjalasta evakuoidun Mureen perheen talouteen. Se on tyypillinen pienvilelytila, joka on säilynyt esineistöineen muistona sodan jälkeisestä asutustoiminnasta ja elämänmuodosta.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA
OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Opiskelijat kuuntelevat Asutusmuseolla oppaan normaalin opastuksen. Tämän jälkeen heillä on omaa aikaa kierrellä museossa ja ottaa valokuvia. Heidän on valittava kaksi kuvaa, joihin opiskelija laatii kuvatekstin. Kuva teksteineen linkitetään ja siille tehdään QR-koodi. Koodit tulostetaan ja laitetaan käytävän seinälle. Museovierailu siirtyy näin yhteiseksi museoseinäksi koululle.

Pöljän kotiseutumuseolla on lyhyt tulo-opastus. Sen jälkeen opiskelijat tutustuvat kokoelmiin itsenäisesti ja ottavat kaksi kuvaa valitsemistaan kohteista. Opiskelijan on laadittava lyhyt esittelyteksti kuvien yhteyteen. Opiskelijan on hankittava tiedot kuviin. Näistä tehdään samalla tavalla QR-koodit seinälle.

Tavoitteena on tehdä museovierailusta intensiivisempi ja tarjota myös muulle koululle mahdollisuus museokokemukseen.
Ohessa malli. Otin valokuvan opettajanhuoneen maalauksesta ja laadin sille kuvatekstin:
image
 

Sosiaalinen media opetuksessa – talvisota twiitaten

Kokeilin lukuvuonna 2014-15 Twitterin käyttöä opetuksessa. Minun on ollut varsin vaikeaa löytää luontevaa ja itselle sopivaa tapaa käyttää uutta opetusteknologiaa. Tästä projektista sain innostavan kokemuksen.

Olen auskultoinut viime vuosisadalla Raili Tähtisen (1925-2010) ohjauksessa Helsingin 1. normaalikoulussa Ratakadulla. Se opettajuus, jota Raili meille opetti, oli ainakin pinnallisesti ajatellen kovin kaukana nykyajan ihanteista.

Opettajan tuli tietää kaikki olennainen opetettavasta aiheesta. Hänen tuli valita työtavat ja määritellä työhön kuluva aika. Opimme, että opettaja teki pääsääntöisesti työnsä yksin. Ammattitaidon keskeinen mittari oli kyky kontrolloida oppimistilanteen kulkua mahdollisimman täydellisesti. Lasse Hongisto ja Sinikka Sahi toivat toki tuolloiseen opetusharjoitteluun modernimpia tuulia: havainnollistaminen ja oppilaiden aktivoiminen olivat myös vahvasti esillä.

Kasvoin opettajuuteen, joka korosti opettajan asiantuntijuutta omassa oppiaineessaan. Se tarkoitti sitä, että opettaja luki, tutki ja opiskeli oman tieteenalansa kysymyksiä jatkuvasti. Kun tietoteknologia alkoi hiipiä kouluihin 1990-luvulla, niin historianopettajana keskityin kirjojen lukemiseen. Teknologia vaikutti kömpelöltä, vaivalloiselta, jopa tyhjänpäiväiseltä. Toinen toistaan monimutkaisempien ohjelmien opettelu tuntui höperöltä sen rinnalla, että käytin iltani vaikkapa lukemalla Heikki Ylikankaan Tie Tampereelle –kirjaa.

Tutustuminen sosiaaliseen mediaan on muuttanut asenteeni täysin. 2012 innostuin Facebook-ryhmistä ja liityin 2013 Twitteriin. Teknologia siirtyi sivummalle, sisältö astui esiin. Löysin oman lähestymistapani opetusteknologiaan.

Talvisota twiitaten

Idea talvisodan opiskeluun Twitterissä syntyi, kun Yle aloitti mainion talvisotaprojektinsa #sota39. Ylen projektin tavoitteena oli kertoa reaaliajassa tutusta historian tapahtumasta innostavasti ja uudella tavalla. Päätilillä julkaistiin dokumentteja, kuvia ja muuta talvisotaan liittyvää aineistoa, lisäksi oli luotu omat profiilit Kalliolle, Mannerheimille, Paasikivelle, Tannerille, Rytille ja Niukkaselle. Nämä henkilöt twiittasivat päiväkirjojen, hallituksen pöytäkirjojen, yms. dokumenttien pohjalta aitoja talvisodan aikaisia mietteitään.

Omassa projektissamme halusin luoda tuttujen suurmiesten rinnalle muita talvisodan kokijoita. Historian opetuksessa jäämme helposti suurten tapahtumien vangiksi. Historiallisten prosessien moniäänisyys ja erilaiset näkökulmat jäävät opetuksessa usein katveeseen tai sivuhuomautuksiksi. Itseäni on jo pitkään kiinnostanut arjen ja tavallisten ihmisten historia. Miten tavalliset ihmiset kotirintamalla, rintamalla ja evakkotaipaleella kokivat historian? Heidänhän se piti kaikessa karuudessaan läpi elää.

Jokainen opiskelija sai miettiä itse, missä roolissa haluasi talvisotaan tutustua. Annoin johdatukseksi tallaisia vaihtoehtoja:
-suomalainen/venäläinen rintamasotilas, rintamalotta
-siviilihenkilö kotirintamalla (lapsi, nainen, mies)
-siviilihenkilö evakuoidulta alueelta Karjalasta
-sotilaallinen/poliittinen vaikuttaja (Suomi, Neuvostoliitto, Ruotsi, Iso-Britannia, Saksa jne.)
Olin etsinyt valmiiksi jonkin verran kotiseudun veteraanimuisteluita, kirjallisuutta ja nettiaineistoa, että opiskelijat pääsisivät alkuun hahmon valinnassa ja luomisessa. Suomen historian kurssimme alkoi 25.11.2014. Ylen @sota39 aloitti twiittaamisen 30.11., ja silloin meiltäkin jo alkoi twiittejä syntyä.

Twitterissä kirjoittajalla on käytössään vain 140 merkkiä. Viestiin voi liittää kuvia ja linkkejä. Lisäksi Twitter on avoin, kaikki voivat seurata ja kommentoida toistensa viestejä, ellei tilinhaltija erityisesti estä sitä. Meidän hahmomme olivat tietysti julkisia ja kaikkien seurattavissa.

Kaiken kaikkiaan 17 opiskelijaa tarttui haasteeseen. Harvalla heistä oli Twitter-tiliä, sillä Twitter on leimautunut aikuisten ammattilaisten välineeksi.

Roolihahmot syntyivät

FullSizeRender (3)

Opiskelijat valitsivat hahmoikseen suomalaisia rintamasotilaita, jotka twiittasivat aidosti veteraanimuistelmien pohjalta siilinjärveläisten talvisotatiestä jalkaväkirykmentti 38 joukoissa Laatokan koillispuolella. Seuraavaksi suosituin rooli oli lotta kotirintamalla. Siilinjärvellä toimi sotasairaala 20 Tarinan keuhkotautiparantolassa ja Harjamäen piirimielisairaalassa. Näissä sairaaloissa toimineiden lottien muistoja oli tallessa.

Osa nuorista tahtoi kokea sodan venäläisestä näkökulmasta. Sergei Sergeyev soti suomalaisia vastaan Laatokan koillispuolella ja kärsi kylmää ja haavoittumisen tuskat samoin kuin suomalaisetkin. Lisäksi Stalin, Molotov ja Otto-Ville Kuusinen ja Väinö Tanner twiittasivat siilinjärveläisten opiskelijoiden luomina hahmoina.

Halusin itse mennä mukaan somerintaman etulinjaan opiskelijoideni rinnalla, joten perustin 13-vuotiaan Irma Rissasen hahmon. Hahmo perustui kokonaan talvisodan 13-vuotiaana kokeneen äitini muistoihin. Irma twiittasi kotirintaman arjesta. Uutta koulun sisäistä yhteistyötä oli se, että kemianopettajakollegani Kalle Lehtiniemi tuli myös mukaan projektiin. Hänen hahmonsa oli pioneerijoukkojen vänrikki Lehtovaara.

Kunnianhimoisena tavoitteena oli, että hahmot ovat uskottavia ja heidän viestinsä perustuvat dokumentteihin, haastatteluihin ja kirjallisuuteen. Kieliasussa pyrittiin välttämään nykykielen ilmauksia, jotka rikkoisivat roolipelin tunnelman. Opiskelijoille jaettiin talvisodan kronologia, mutta varsinainen projektin ankkuri oli tietysti Ylen @sota39 päätili, jossa seurattiin sodan kulkua monipuolisesti. Oma tunnisteemme oli #siihis4. Kun tunniste liitetään viestiin, Twitter kokoaa niistä kokonaisuuden automaattisesti.

Tästä syntyi hyvin poikkeuksellinen historian opetuskokeilu. Minä en opettajana ollut enää ohjaksissa, sillä @arndt_pekurinen, @GerdaRyti ja @Kotirintama_KV kommentoivat opiskelijoiden twiittejä siinä missä muutkin @sota39 tilin seuraajat.

Koulun seinät murtuivat

FullSizeRender (6)

Jokainen historianopettaja ymmärtää innostukseni, kun oheinen Otto-Ville Kuusisen twiitti ilmestyi virtaan. Multakin opiskelijoilta alkoi tulla hyvää sisältöä. Uusi lähestymistapa kiinnosti opiskelijoita. Twitter-projekti eteni omalla painollaan opiskelijoiden vastuulla, ja toisaalla jatkoimme historian 4. kurssin normaalia opetusta. Opettaja kannusti, neuvoi ja innosti yksityisviesteillä, sillä ohjaustakin tarvittiin.

Joidenkin opiskelijoiden oli vaikea hahmottaa projektin ideaa. Varsinkin @IosifStalin20 oli roolinsa mukainen eli vaikeasti hallittavissa. Opiskelija oli tavattoman innostunut ja aktiivinen twiittaaja, mutta historiallinen todenmukaisuus ei aina luonnistunut.

Opettajalle Stalin meuhkaaminen oli kiusallista. Miten huono opettaja minä projektia seuraavien mielestä olenkaan, kun opiskelija ei pysy ruodussa? Muillakin opiskelijoilla oli välillä hentoa otetta ja twiittejä, joissa oli ”virheitä”.

FullSizeRender (7)

Olin tullut avanneeksi oppituntini kaiken kansan arvioitavaksi. Huolestutti myös opiskelijoiden saama palaute. Ymmärtäisivätkö seuraajat ja kommentoijat, että olemme oppimassa? Ylen #sota39 tavoitti yli 2 miljoonaa seuraajaa ja pääsimme mukaan poikkeukselliseen somepöhinään. Opiskelijoille tuli välittömästi runsaasti seuraajia ja osaa se hämmensi, osaa innosti.

Historiallisesti dokumentoitujen Twitter-viestien kirjoittaminen ei ole helppoa. Jotkut opiskelijoiden henkilöhahmot eivät juurikaan kehittyneet, vaan jäätiin toistamaan samaa viestiä eri sanoin. Rintamasotilaiden viesteissä oli välillä kypsymätöntä uhoa, joka hämmensi. Silti jokainen opiskelija tuotti twiittivirtaan helmiä, jotka muistuttivat minua siitä, mistä historianopetuksessa parhaimmillaan on kysymys.

FullSizeRender (2)

Stalinkin löysi tyylinsä. Oikeastaan opiskelija oli oivaltanut hahmon erinomaisesti. Stalin jatkaa edelleenkin aktiivisesti kommentointia, hän piipahti jopa vaalipaneelissamme Twitter-seinällä antamassa suomalaisille ohjeita maahanmuuttokysymysten ratkaisuksi.

Jännittävintä oli rikkoa koulun seinät. Luokassani on koko käytäväseinä lasia, joten mitenkään salassa en ollut opetustyötäni ennenkään tehnyt. Silti somekokeilu avasi opetuksen koulun ulkopuolelle tavalla, jota en ollut osannut edes ajatella.

Käytimme nykyteknologian mahdollisuuksia ja loimme oppimisympäristön, joka oli innostava ja kiinnostava. Oppimistilanne imitoi nuorten elämän arkea, koska käytimme sosiaalista mediaa. Teimme yhdessä töitä, @sota39-tiimi ja sen ympärille kerääntynyt ryhmä muodosti uskomattoman oppimisympäristön niin opiskelijoille kuin meille muillekin.

Oman roolihahmon avulla oli mahdollista syventää kokemusta historiallisesta tapahtumasta. Sai eläytyä. Kokemuksen pystyi jakamaan toisten kanssa. Ryhmän kolme opiskelijaa loivat projektissa perheen, joka eli talvisodan läpi yhdessä.

Historian moniäänisyys, eri näkökulmat ja tulkinnat oli mahdollista kokea konkreettisesti. Opiskelijat seurasivat toisiaan ja @sota39-tiliä. Eri henkilöiden viestit ja mietteet kulkivat virrassa ja perinteinen oppitunnin yksiulotteisuudesta päästiin syvemmälle.

Opiskelijat pystyivät etenemään talvisotaopinnoissaan omaan tahtiinsa. Twiittejä kirjoitettiin jopa joululomalta. Osa opiskelijoista jatkoi urhoollisesti twiittaamista talvisodan loppuun saakka, vaikka historian kurssi loppui jo tammikuussa.

Myös opettaja oppi

Erityisen arvokkaaksi koin roolin antaman mahdollisuuden eläytymiseen. Suuren historian tapahtumat vyöryvät pienen ihmisen yli. Usein dramaattiset historian tapahtumat tarkoittavat tavalliselle ihmiselle pakolaisuutta, menetyksiä ja turvattomuutta. Sota voi viedä kaiken, kodin ja läheiset ihmiset. Tämän projektin aikana toivoin, että opiskelijoissa heräisi oivallus rauhan arvosta. Ehkä se onnistuikin. Opiskelijoiden twiiteissä sotilaat kaipasivat kotiin ja perheet kantoivat huolta rintamalla olevista läheisistään.

Someprojektimme opetti talvisodan tapahtumahistoriaa luovasti ja leikkisästi. Sen ohessa opiskelijat oppivat paljon muutakin. Moni tutustui ensimmäisen kerran Twitteriin. Piti miettiä tekijänoikeuskysymyksiä, kun liitti kuvia tai tekstejä twiitteihin. Opiskelija koki yhteisöllisen some-elämyksen, ja saimme harjoitusta siitä, miten toimitaan täysin avoimessa someyhteisössä vastuullisesti. Vasta projektin jälkeen tajusin, että tämähän on sitä muodikasta monilukutaitoa.

Myös opettaja oppi. Tärkein oppi syntyi päivittäisestä kohtaamisesta äitini kanssa. Roolihahmoni Irma Rissanen twiittasi lähes joka päivä koko talvisodan ajan. Yhteinen talvisotamme lähensi meitä valtavasti. Kasvoin myötätuntoon. Näin 88-vuotiaassa äidissäni 13-vuotiaan lapsen, joka oli joutunut kantamaan kohtuuttomia taakkoja. Minä ymmärrän häntä paljon paremmin nyt. Tiedän myös itsestäni enemmän. Kokemus oli kasvattava ja syvällinen.

Matti Rantonen Iitin lukiosta on jo kaksi kertaa toteuttanut tämän saman idean kursseillaan. Twiittejä voi tutkia tunnisteella #iittiHI4. Siellä toiminta perustuu ryhmän roolihahmojen keskinäiseen viestintään enemmän kuin meillä, sillä ison someprojektin kainalossa #siihis4 hahmot saivat paljon ulkopuolisia seuraajia. Rantonen on myös kehittänyt ideaa pelillisempään suuntaan.

Lue lisää:

http://yle.fi/aihe/artikkeli/2014/11/20/mika-sota39

http://yle.fi/aihe/artikkeli/2015/02/12/en-ole-viela-paattanyt-jaanko-henkiin-vai-kuolenko-siilinjarvella-talvisota

http://www.kieliverkosto.fi/article/monilukutaidon-opetus-on-ennen-kaikkea-uusien-kirjoitustaitojen-opetusta/

http://airaroivainen.blogspot.fi/2014/03/sotakokemus-sukupolven-muokkaajana.html

http://airaroivainen.blogspot.fi/2014/04/elaman-ja-kuoleman-kirjeet.html

Keskiaikaa tviitaten

Keskiaika tarkoittaa ajanjaksoa Rooman valtakunnan hajoamisesta uuden ajan alkuun. Eli karkeasti ottaen 500-luvulta 1400-luvulle. Tässä projektissa käytämme käsitettä “keskiaikainen kaupunki” väljästi. Emme nimeä sitä, vaikka oheinen kuva Firenzen kaupungista voi johdatella aiheeseen.

kuva 3 (2)

Oheinen opetustaulu kuvaa keskiaikaisen eurooppalaisen kaupungin toria. Projektimme tavoitteena on oppia keskiajan kaupungin ihmisten elinoloja ja kulttuuria. Pareittain/yksin luodaan henkilö, joka olisi voinut elää ja toimia keskiajan kuvitteellisessa kaupungissa. Henkilölle valitaan nimi, ulkonäkö, sukupuoli,ikä. Millainen on hänen perheensä, ammattinsa?

_DSF1157-Edit__685x0__ (1)
Henkilöillä on vuorovaikutusta keskenään, naimakauppoja, sukulaisuussuhteita, työsuhteita, romansseja, riitoja jne. Eli ennen tviittauksen aloittamista tarinalle on jo luotu raameja. Kaupunkia voi kohdata jokin yhteinen kiusa (kulkutauti, sota) tai pidetään karnevaalit!

Tviittien tavoitteena on lähestyä keskiaikaa tavallisen ihmisen näkökulmasta. Roolihahmoina voi silti olla joku suurkauppias tai kirkollinen mahtimies. Kerjäläisestä kuninkaisiin voisi olla ideana! Voit olla ristiretkelle haaveileva ritari, jota perhe ei halua päästää matkaan, pyhiinvaeltaja, kerjäläinen, kauppias, käsityöläinen, noituudesta syytetty kiertolainen, kiertävä muusikko/ilveilijä, pyöveli, oppinut yliopistosta, kisälli, oppipoika, teini.

Sinun ei tarvitse olla koko ajan kaupungissa. Jos roolihahmosi osaa kirjoittaa (aika harvinainen taito tavallisen kansan keskuudessa tuolloin), niin voit matkustaa ja tviitata “kirjeitä”. Samoin pyhiinvaellukselle lähtenyt voi kirjoittaa kotikaupunkiin havaintoja matkaltaan. Joku voisi olla Marco Polo! Hän sai suuren valehtijan maineen kertoessaan matkoistaan Kiinaan ja Kiinassa.

Roolihahmon luomisen lähtökohtana voi olla esimerkiksi kuva. Ohessa P. Brueghelin (vanh.) maalaus Sokeat(1568).

parabola de los ciegos Brueghel_720

Synkistelyyn ei kuitenkaan ole syytä vajota, sillä keskiajalla osattiin myös pitää hauskaa. Oheisessa Brueghelin maalauksessa Talonpoikaishäät (1568) välittyy hyvin ilonpitoon altis keskiaikainen ihminen.

Keskiajalla kiertävät ilveilijät, narrit ja akrobaatit kuuluivat myös kaupunkikuvaan.

kuva 2 (6)

Suuri valinta on siinä oletko mies, nainen vai lapsi. Keskiajan sukupuoliroolit olivat ankaria ja lasten kohtelu hyvin erilaista kuin nykyisin. Mies oli perheen pää, jota naisen oli toteltava. Vain lesket saavuttivat täyden itsellisyyden esimerkiksi liike-elämässä. Luostareissa naiset voivat harjoittaa opintoja. Tämä vain alustavaksi neuvoksi projektiin.

Ensimmäinen tehtävä on miettiä itselle mielenkiintoinen hahmo. Kenen roolissa haluasit kokea kolme viikkoa keskiaikaa?

Suunnittelun pohjaksi lähteitä ja vinkkejä. Keskiajan Turku-sivustolta löydät hyviä roolivaihtoehtoja.

Keskiajan Turku
1600-luvun Lontoo- animaatio
Klemmettilä, Keskiajan pyövelit
Alnaes, Herääminen. Euroiopan historia 1300-1600.
Klemettilä, Keskiajan julmuus
Utrio, Familia 2. Eurooppalaisen perheen historia
Suuri maailmannhistoria 6. Euroopan ahdinko 1300-1500.
Grimberg, Kansojen historia 9. Myöhäiskeskiajan tapahtumia ja aatteita.
Utrio, Eevan tyttäret
Otavan suuri maailmanhistoria 8,9

Talvisota tviitaten 3

kuva 4 (3)Olemme nyt tviitanneet talvisotaa kuukauden päivät. Aktiivisesti projektiin osallistuu 17 opiskelijaa ja kaksi opettajaa. Minun lisäkseni kemianopettajakolegani Kalle Lehtiniemi otti haasteen vastaan ja tviittaa mukana vänrikki Lehtovaarana. Innokain tviittaaja on postannut 110 kertaa ja varovaisin vain kolme kertaa. Mielestäni opiskelijoiden tyylitaju on pitänyt erinomaisesti. On varsin vaativaa pitää kiinni historiallisesta todenmukaisuudesta ja muuntaa “suuri historia” pienen ihmisen kokemusmaailmaan. Ohessa muutamia palautteita kurssi alkuvaiheesta.

Twitter talvisota on minun mielestä ollut hauska tapa tutustua aiheeseen. Samalla tutustuu sodan aikaisiin henkilöihin ja tapahtumiin tarkemmin. Kaikin puolin hyvä juttu. Ainoa miinus on Twitterin pinet sanakapsiteetit tiitatessa, 140 merkkiä.

Pakko sanoa jo tähän heti alkuun että tämä projekti on minun mielestä tosi hyvä tapa opiskella talvisodan asioita. Paras tähänastisista opiskelutavoista mitä olen kokeillut.
Itse olen etsiskellyt tviittiaiheita mm. talvisodassa olleiden ihmisten haastatteluista ja joistakin veteraanipäiväkirjoista yms. Sieltä koittanut tietysti keräillä omaan aihepiiriin sopivia juttuja. Tässä on siis oppinut jo pariin päiväänkin paljon kaikenlaista, myös sen “oman alueen” ulkopuolelta.

Itse olin ennen twitteriä vastaan ja ajattelin etten ikinä sinne mitään profiilia tule tekemään. Nyt olen kuitenkin tän projektin myötä alkanut miettiä omankin profiilin luomista.

Ja kun kysyit että onko haitannut ne ylimääräiset seuraajat, niin minua ei ainakaan. Sain niistä jopa jonkinlaista tsemppiä, että ihmisiä oikeasti kiinnostaa mitä se minunkin “Hilma” pohdiskelee. Niiden jälkeen päätinkin että ainakin pyrin tviittaamaan kerran päivässä.”

Mielestäni twitter idea on hyvä, se on erilainen ja mielenkiintoinen. On hauska seurata sitä, miten meidän pieni projekti on huomioitu laajasti. Aion jatkaa twiittailua omalla henkilölläni. 🙂

Osa opiskelijoista on jatkanut urhoollisesti kamppailua myös joululoman aikaan. Tämä on paras osoitus, siitä että menetelmä on kiinnostanut opiskelijoista kovastikin. Henkilöhahmojen keskinäinen vuorovaikutus ja keskustelu on ollut varsin vähäistä. Viisi roolihahmoa on jäänyt nimen ja tilin asteelle eli tehtävä innosti, mutta toteutus kävi liian vaikeaksi. Tulevissa kokeiluissa teemme opiskelijoiden kanssa ensin valmistelevaa työtä, jolloin hahmoja voi kehitellä pareittain tai ryhmissä. Se myös rohkaisisi useampia lähtemään mukaan.

kuva 1 (3)

Löysin sattumalta Outi Kallionpään blogikirjoituksen monilukutaidosta. Uusien kirjoitustaitojen opetus innosti minua välittömästi, koska projektimme liittyy niin suoraan hänen esittämiinsä ajatuksiin. Teknologia ja sosiaalinen media on muuttanut kirjoitusprosessia ja esittämistä. Digikauden kirjoittaminen on kovin erilaista kuin perinteinen tekstin tuottaminen. Talvisota tviitaten -projektimme on antanut mahdollisuuden:

1) Oppia uusi media (Twitter).

2) Valita ja hallita tekstin tyylilaji, olla luova ja leikkiäkin.

3) Liittää teksteihin kuvia ja ääniä.

4) Kirjoittaa sosiaalisessa yhteisössä, vuorovaikutuksessa.

5) Opetella julkisuuteen liittyviä kysymyksiä. Mitä voi kirjoittaa, miten olen vuorovaikutuksessa?

Joskus on hyvä vain hypätä tekemään. En olisi Outin mainiosta blogista ymmärtänyt höykäsen pöläystä ilman tätä pientä omaa kokeilua. Nyt tuntuu, että liikun vaistonvaraisesti oikeaan suuntaan. Se johtuu ennen kaikkea siitä, että olen itse innokas sosiaalisen median käyttäjä. Olen vuosia harrastanut kotikyläni historiaa ja perustanut Facebook-ryhmiä ja blogeja. Loppusilauksen teki Twitter, johon liityin kesällä 2013. Tuntuu, että voin ammentaa omista harrastuksista työhöni enemmän kuin kaikista VESO-koulutuksista yhteensä.

Olenkin päättänyt jatkossa pelata peliä omien vahvuuksien kautta. Me opettajat koemme usein riittämättömyyden tunteita teknologisen murroksen keskellä. Jokaista härpäkettä ja sovellusta ei ehdi opetella, mutta omien vahvuuksien kautta työhön on mahdollista löytää ilo. Loppuun vielä Radio Savon nettijuttu projektista.

Rakas enoni on kaatunut rintamalla